‘Thoát Trung’ phải miễn dịch với ‘Gene Tàu’

Tại sao tôi cho là Gene Tàu của Trung Quốc ? Vì những điều tốt viết dưới đây: 1. Mang tính lịch sử xuyên suốt 2. thấm phổ cập đến mọi người dân. 3. Là lựa chọn luôn nhận thấy trong mọi hành xử. 4. Điển hình hơn hẳn mọi Nước khác còn lại . 5. Kết hợp, kế tục nhuần nhị trong các thuyết cổ kim

Tôi không chỉ muốn nói về ‘Gene Tàu’. Rộng hơn như muốn cảnh báo các thể chế chính trị, các chính khách nên xa lánh cái ‘lối Tàu’ cần có năng lực miễn dịch của Quốc gia mình ( văn hóa, chính trị, ngoại giao, kinh tế ) theo hướng văn minh để tránh nhiễm ‘Gene Tàu’. Tôi quan sát và điều tra xã hội học thấy một tình trạng, khuynh hướng một số học giả cảnh báo rất đúng là Việt Nam cầm sớm ‘thoát Trung’. Nên tôi viết bài này như phân tích thêm cái hệ Gene Tàu đáng sợ, xấu xa như thế để xã hội chúng ta mạnh mẽ xác lập cho mình một ‘Hê miễn dịch’ đủ mạnh

Hệ Gene Tàu công hưởng sâu sắc, được nâng tầm, ăn sâu vào mọi phương diện quản trị, bang giao, quân chính, mọi quy mô của Trung Quốc xưa và nay với các thuyết của ba ‘Ông Tử’ ( họ rất vĩ đại, và có thể khi sinh ra luận thuyết họ không chịu trách nhiệm về cách nước Tàu ứng dụng nó sau này biến hóa, biến dị, biến thái ), nên tôi chỉ đề cập ngắn gọn đến hệ quả của việc ứng dụng thuyết của Ba Ông Tử’ đó ở Trung Quốc :

– Khổng Tử : củng cố tập quyền, khuôn sáo giáo điều, danh phận kiến giả…
– Lão Tử : phi thực vô hữu, biến ngôn luận giải, đồng dị hoạt cảnh…
– Tôn Tử : mưu mô thủ đoạn, chiến thuật trí trá, tấn công điểm yếu….

Các nước phương Tây bao nhiêu ngàn năm họ chả có ‘Ba Ông Tử’ trên thì họ như thế nào ? Hãy tự hỏi : Việt Nam ta thêm luận thuyết của ‘Ba Ông Tử’ đó cả nghìn năm: thì ta đã đang là ai? hơn gì các nước ? Liệu thành Trung Hoa ? 

1. BÁ ĐẠO CƯỜNG QUYỀN
Không thực tâm thực lòng thực hành vai trò lớn có được vì lợi ích chung của Nhân Loại, chỉ mưu toan được hơn muôn người khác, gây bè kéo cánh tạo thế lực, xưng hùng xưng bá hòng thao túng nhân gian . Coi sức mạnh binh đao, có những đội quân lớn là đảm bảo quyền lực, cùng với thế, theo đuổi mọi phương cách làm suy yếu, tổn hại người khác, lân bang… cốt đi đến mở rộng phạm vi ảnh hưởng, chi phối thiên hạ nhằm thu lợi cho mình

2. VĂN HIẾN ĐỒNG HOÁ
Do có lịch sử vĩ đại 5ooo năm, với các thiết chế, thể chế Nhà nước rất sớm, cùng số dân luôn lớn nhất trong tất cả các thời đại …Có mọi nghề nghiệp từ cổ xưa , được xúc tác của chiến tranh liên miên…đã tạo nên nền văn hóa cho mình là Thiên Hạ, chứa đựng hấp lực và năng lượng ảnh hưởng mạnh bởi những tổng kết sinh tồn, triết học, tư tưởng, luận thuyết…cho nên có sức đồng hóa mạnh những nền văn hóa khác của các dân tộc sinh sau, lân bang nhỏ…

3. TỰ SINH TỰ DIỆT
Điều này, ở Trung Quốc, khác các quy luật thiên nhiên : mọi cái sinh ra rồi lại mất đi… Nghĩa là xã hội họ sinh ra một chủ thuyết, hay quan điểm, ý tưởng nào đó…ví như ‘Cùng chung sống hòa bình’ hay 16 chữ Vàng chẳng hạn…nhưng bằng những hành vi thực tế của ‘đường lưỡi bò’…làm hủy hoại TQ trong quan hệ nội ngoại. Hoặc là : sinh chuyện với Nước khác hòng mong thống nhất bên trong, nhưng rồi rốt cuộc diệt đi cơ hội của Đất nước…

4. KINH TẾ PHI NHÂN
Các hoạt động kinh tế, đúng nghĩa và tiến bộ phải đi đến tính tiết kiệm, hiệu quả toàn dụng, bảo tồn tốt hơn cho môi trường, tạo nền tảng phát triển bền vững…và liên tục phải nảy sinh trong lòng nó những sáng tạo mới, khả năng tự hoàn thiện về phương thức và mô hình hướng tới những khuynh hướng trên. Nhưng kinh tế TQ không thể đạt được vì trong bản chất tăng trưởng của nó ích kỷ cao độ, không thực vì lợi ích nhân loại, nhu cầu an toàn và văn minh của con người

5. CHÍNH TRỊ XẢO QUYỆT
ở chỗ ‘lá mặt lá trái’. Người Tàu có câu: đến kẻ thảo dân ngây thơ cũng không tin vào chính trị, nhưng kẻ làm chính trị lại dám đi qua sự bất tin . Họ khiến đối tác, đối thủ luôn bán tín bán nghi mà sa vào lưới nhện của họ với muôn chiêu trò : dấu trời qua biển / mượn sương hun khói / dương đông kích tây / hư hư thực thực / vừa đấm vừa xoa / tay ăn cướp miệng la làng / gắp lửa bỏ nhà người… Bản chất là bất chấp liêm xỉ và lương tri…

Với 5 triết lý cơ bản, xuyên suốt và đầy thực dụng, không cần Đạo lý trong ứng xử của người Trung Quốc khi có thế quyền và mưu đồ bá quyền ( đặc Tàu )
1. Mèo trắng Mèo đen miễn bắt được Chuột : có Chuột khỏi cần Mèo,
2. Tọa sơn quan hổ đấu: mưu đắc lợi, kẻ mạnh chết càng tốt
3. Đục nước béo Cò : khuấy đảo thời thế càng loạn càng dễ kiếm chác
4. Mục tiêu biện minh cho biện pháp : kể cả ác nghiệt cũng làm
5. Dĩ bất biến ứng vạn biến : nung nấu một điều và có thể thay đổi mọi điều khác

Thế nên người lãnh đạo sừng sỏ mưu mô và sâu sắc nhất của họ là Đặc Tiểu Bình có câu : không có bạn vĩnh viễn, chỉ có đồng minh tạm thời. Không có gì là nhất chỉ có ý chí Bá quyền của họ là nhất… Vậy, hỡi các Quốc gia khác , đừng để mình bị bét !