Tính phi tuyến của Cuộc sống

Thiên nhiên có qui luật tuyến tính, nhưng khi thâm nhập vào Không gian / Thời gian Sống cụ thể, lại trở thành không tuyến tính nữa ( phi tuyến ). Khi chúng ta nói : ‘Hai Con Gà sinh đôi giống nhau như hai giọt nước’ thì nó cũng đã, đang, sẽ không như nhau…Xưa kia Leonar De Vinci giành bao nhiêu năm để vẽ Trứng nhằm học cách phát hiện ra sự khác biệt tinh tế giữa chúng. Chúng ta sẽ có Công thức sau ( Ví dụ : lấy Xã hội làm Không gian Sống ) để mô tả SVHT và lý giải sự phí tuyến, cũng như những hệ quả phức tạp từ sự phi tuyến đó.

(A) = Fxh [ (A’) + (Ea) + (Va) ] . Ycanhan ( Lợi ích ) . Dòng Thời GianNhan/Qua

Trong đó :

(Va) là ánh xạ của (A), là sự thay đổi của chính nó trước từng đối tượng cụ thể, tuy có xoay trở tạm thời, biến dạng nhất định nhưng chính là (A) mà không phải ‘Cái Khác’. Ví dụ như một người Phụ nữ mỗi ngày mặc một bộ đồ, kiểu tóc, cách xử sự khi làm những việc khác nhau với đối tượng khác nhau…

(Ea) là tác động của Môi trường lên (A) khiến (A) phải thêm hay bớt vào mình điều gì / cái gì đó nhưng vẫn chính là (A). Ví như một người ở Mĩ hay ở Việt Nam trong một thời gian dài thì họ phải thay đổi họ về lối sống, phong cách, tập quán…

(A’) là Giá trị cốt lõi của (A) được chính (A) cố gắng tự thân bảo tồn theo dòng thời gian ( Sinh / Bệnh / Lão / Tử ) của nó. Ví dụ một ông Lão ngoài 70 vẫn có cái gì đó còn lại của chính ông ấy được định hình từ bé…

Fxh là Hàm phản ánh các quan hệ trong hông gian Sống Xã hội. Hàm này nếu thiết lập bởi các Qui tắc thuận với Qui luật Tự nhiên thì (A) dễ tuân thủ, thay đổi tốt hơn, hay hơn, ít phân thân xung đột hơn

Ycanhan ( lợi ích ) là Hàm phản ánh các mưu cầu lợi ích tồn tại của mỗi Cá Nhân / Cá Thể. Hàm này nêu dễ được bộc lộ, thể hiện đúng với chính cách của Thiên nhiên qui định cho (A) thì ít rủi ro, dễ đoán định, dễ đạt được hơn.

( Dòng thời gian )Nhan/Qua là : Sự diễn tiến của Thời gian ( từ Quá khú đến Tương lai của chính (A). Trong đó Cách sống của (A) chịu chi phối bởi Luật Nhân Quả của Tạo Hóa là tuyệt đối, bất khả kháng ( Theo nghĩa : Fxh & Ycanhan với Tự nhiên mà Chúng : Thuận –> (+) / Nghịch –> (-) về Kết quả Tốt / Xấu cho chính Chúng ). Được diễn đạt như sau : 1.Là…Thì… phản ánh cấp độ Đẳng cấp (A) thực đạt được bởi những gì chính (A) đã khẳng định được Bản thân. 2. Như…Thì… Phản ánh sự định dạng thực Bản thân (A) bởi những gì (A) đã thể hiện. 3. Nếu …Thì…Phản ánh cái mà (A) sẽ thực nhận được thực sự từ một chuỗi hành vi của (A) trước đó

Cho nên các quan hệ xã hội mà Con người trong đó không hề là 2 + 1 = 3. Dấu (=) thực sự chỉ là nói về cái ( Kết cục có thể / hay một ẩn số / hay một diễn biến chưa rõ hình hài / hay một thứ ‘Quả’ chín dần bởi ‘Nhân’ chứ không phải là ‘Cái đương nhiên’ ), nhưng rõ ràng nó sẽ buộc phải đảm bảo sự như nhau về giá trị giữa Hai vế Đẳng thức ( cho dù ‘Giá trị’ có thể dưới các dạng chuyển hóa dạng này hay dạng khác. Nhưng có thể không xảy ra Đẳng thức đó ở cùng một thời điểm, cùng một không gian…Để trả lời được rằng Cái phần ‘Dư / Dôi’ nó chạy đi đằng nào ? Lí giải như thế nào ? Thự ra nó chuyển hóa vào đâu đó, dưới dạng này hay dạng khác… trong Đời sống mỗi người thôi, vì Đời sống đó có Đoạn ( ngắn hạn – một vài năm ) , Phận ( trung hạn – đến cả chục năm ) , Số ( dài hạn – bước chuyển quyết định ) & Kiếp ( sự chuyển tiếp của (A) sang Đời sau )…